有不少人，很羡慕食公子，孩子懂事、听话，学习又好，功课优越，以食公子家底、为人，最擅长便是“放纵教育”,但却没有“宠坏”的迹象，很多人都会问，他怎么教？且一点骄纵都没有，各个知书识礼，气度不凡。

以他经历，曾这样告诉孩子，从你们出生到成年，“养不教，父之过”是作为一个父亲的责任，并常教育孩子，不是要你们读书、考状元，而是要享受於那年纪的快乐。“在对的时间，做对的事情”，直到学以致用。

食公子常会买些能力所及的物质於他们，是要孩子不去生羡慕心，那就不会因“嫉妒而起怨恨”，这不是在溺爱孩子，而是要让子女们明白，父亲能给的，是在孩子未成年的廿年，过了这廿年，便算长大成人，若想维持，目前所有一切，就该努力靠自己挣钱、养家，并於小时的所见、所闻，身体力行用在下代教育，持家有道，这样就会明白上代父母的苦心，理解所有想当然的容易，只有在争取时才知困难，从而感悟到父母给予的恩惠，才能懂得真正“孝顺”。而於那时，便会比较，他们小时有多幸福。不同每个人，每个家庭，亦会拥有各自认为的幸福，所谓“人各有志、各取所需”不必太在意，别人有什么，与其羡慕他人，不如去欣赏自己，目前所有的，并於当下认识自己的快乐。这便是食公子给予孩子的教养，不起“嫉妒心”当一切都理所当然，更该珍惜现在，并且不忽略是谁，使他们活得更幸福。

而对於他的孩子，小时很少会要求买玩具，因为知道父母工作辛苦，曾有人见过，而对他发出如斯感叹“怎么这两夫妇这么好命？”殊不知，这不关命好，而是在於身教、言教的父母榜样。只要做父母能将道理说通，子女们自然便会接受。对不平的事，亦会给予正确分析，而不是随口说说，孩子还小，会信以为真，而奉为“将错当成对”的终身至理名言。

同时，便是将父母和孩子放在相等的地位，平心静气地和孩子讨论、聆听孩子说话，并非一味要求，需对父母顺从，不听话，等同不孝顺。延伸日后，不奉养父母便是大逆不道，而从未考虑父母给予孩子的能力、教育、以致成年后辛苦、无能为力的自私行为。

遇事时，可将孩子平日看在眼里的事，拿来作柔性劝导。当有一日，子女愿意主动到厨房，跟父母喋喋不休於他们外面发生的状况时，这说明孩子，对父母已无芥蒂，甚至言听计从。

父母永远是孩子的镜子，痛斥孩子前，不妨易地而处，先想想自己是不是亦犯下同样错误。对个常夜归父母却严惩不贷迟回的子女，虽然於父母观点，这是大人的事，自然分寸拿捏得宜，而在孩子角度，却是大人不讲理，自己能做，而不给孩子的蛮横，不会念及父母於他们涉及的安全，怕学坏的关心，产生隔阂，试问这样没有率先垂范的教导，孩子怎能服？

之所这么说，是因食公子爱妻，每当孩子犯错时都会予以包容，不是动辄教训，能好好说道理，不打也不恐吓的爱心教育。教养不是扼制，而是让孩子明白错在哪里，没有比让孩子心服口服，更容易受教。

每一个孩子的教育方法都不同，因人而异，对於食公子四个孩子也不例外，自然就要个别留意，用心再用心去教。而於他字典“没有教不好的孩子，只有被放弃的孩子”，你相信吗？所以重要是，知己知彼，才能於“教战”百战不殆。